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有人能分享一下《滁州西涧》的全诗赏析吗?
问题:滁州西涧古诗解释?
前言
韦应物的这首诗被收录入了《唐诗三百首》,是其山水诗的代表作。欣赏这首诗需要知道几个方面的内容。
首先,关于诗体,这是一首失粘的折腰体绝句。
其次,到底有没有西涧这个景观,其实一直存疑。
另外,这首诗是单纯写景呢?还是另有寄托讽喻?
一、折腰体绝句
南宋的严羽曾经在《沧浪诗话》中说过:
有绝句折腰者,有八句折腰者....
这是古诗中,最为著名的一首折腰体的七绝:
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
折腰,是指失粘,这首诗第二句,第2字为:有,仄声;第三句第2字,为:潮,平声。
这两个字平仄相反,这种情况叫做失粘,失粘的律诗被称为折腰体。
韦应物的这首是绝句折腰者,李白的《登金陵凤凰台》是著名的八句折腰者。
二、 到底有没有西涧?
根据宋朝周弼编写的诗集《三体唐诗》记录,这首诗写于建中三年,即公元782年 。
作者韦应物(737~791年),字义博,京兆杜陵(今陕西省西安市)人。当时韦应物在滁州任职,时年45岁。
宋朝时,在滁州写出《醉翁亭记》的欧阳修说,在滁州城西没有一个西涧,而城北有一个水湾,但是水很浅,不能承载一只小舟,而且江水涨潮时也到不了这里。
于是后人分析,可能韦应物得了佳句便做成这首诗。实际上,并没有真实的景物。 王士禛《带经堂诗话》说到:
西涧在滁州城西……昔人或谓西涧潮所不至,指为今六合县之芳草涧,谓此涧亦以韦公诗而名,滁人争之。余谓诗人但论兴象,岂必以潮之至与不至为据?真痴人前不得说梦耳!
由唐到宋,时间这么久,地貌水流有所变化也是可以理解的。老街没有去过滁州,据说今天的滁州城西有一个西涧湖(原滁州城西水库)。
三、诗人有借物寓意的意思吗?
不过,也有很多人认为此诗借物寓意,有讽喻之功。例如前两句诗云:
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
南宋的谢叠山就认为:
“幽草”、“黄鹂”,此君子在野,小人在位。
第三四句诗云:
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
谢叠山认为:
“春潮带雨晚来急”,乃季世危难多,如日之已晚,不复光明也。
末句谓宽闲寂莫之滨,必有贤人如孤舟之横渡者,特君不能用耳。此诗人感时多故而作,又何必滁之果如是也。
春潮带雨晚来急,意思是, 安史之乱以后,唐朝走向了衰落,已有夕阳末路之感。
野渡无人舟自横。表示有贤人却不能为朝廷所用。
这首诗,是诗人有感于时势而作,不一定眼前真的有这个景物。例如柳宗元的《江雪》。
不过这个观点,也受到好多人的反驳,例如明朝桂天祥在《批点唐诗正声》中说:
谢公曲意取譬、何必乃尔!
沈德潜在《唐诗别裁》说的更不客气,这首诗哪里有什么寄托,这些人胡说八道,不能跟他们谈诗:
元人谓刺君子在下,小人在上,此辈难与言诗。
结束语
这首诗流传甚广,后人常有化用,例如寇准的《春日登楼怀归 》颔联,就把韦应物的最后一句,分成了两句作上下联:
高楼聊引望,杳杳一川平。远水无人渡,孤舟尽日横。
荒村生断霭,深树语流莺。旧业遥清渭,沉思忽自惊。
明代唐之淳作《过清流关追和宋滁守林公石刻诗韵》:
乱后关山开王气,雨馀行李带春泥。鹁鸠啄椹蚕开簇,布谷催耕水没犁。
壁上好诗无客和,井边遗庙有乌啼。翻思野渡舟横处,只在滁州西涧西。
@老街味道
我是沉于古诗,很高兴回答这个问题。
关于这首诗的解读,我专门写过文章,大家如果有兴趣可以查看,这里作简单总结。
我认为,诗人表达了想要归隐山林但又无法摆脱世俗的痛苦心情。
只要回答下面几个问题,诗人的感情就可以读出来了。
1、西涧指什么?
山间的溪流。
2、诗人到底喜欢西涧的什么?
幽草和黄鹂都喜欢幽静的地方,可见诗人喜欢西涧的幽静。
3、傍晚雨急,会影响诗人欣赏西涧的美景吗?
肯定会影响,因为涧边的幽草会被埋没,黄鹂会躲起来,诗人喜爱的事物都会被这场雨摧毁。
4、诗人面对这场雨,会有什么动作?
傍晚,山间雨急,溪流涨水,已经无法欣赏到美景,还有可能会发生山洪,诗人肯定是着急回家。
5、西涧可以划船吗?
按正常逻辑,是不能的,因为水浅、石头多。
6、那么为什么会有渡口和船?
可见,渡口和船并不是在西涧中,而是溪水汇入的江或者河中。
7、诗人看到了船,却没有人,是什么心情?
没有船夫不能过河,诗人也就不能回家。
刚才诗人还喜欢西涧的幽静,喜欢没有人的环境,而现在却多么盼望这个渡口多一点人啊,这样船夫就肯定在这里候着了。
可见诗人的心里很矛盾,喜欢幽静无人的环境,但是又无法和世俗脱离。
所以我认为诗人心中比较痛苦。
以上是我的回答,谢谢!
我是沉于古诗,为您解读古诗的感情脉络,让您了解古诗中的感情表达方法。如果您喜欢,欢迎关注我,每天我都会为您解读至少一首古诗。
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