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攀大是几本?

二本。攀枝花学院(Panzhihua University)是教育部布点在川西南、滇西北的一所以工为主的综合性普通本科院校,是硕士学位授予单位,[1]学校坐落于四川省攀枝花市。实行“省市共建,以省为主”的管理体制;[5][35]入选“教育部·中兴通讯ICT产教融合创新基地项目”第二批合作高校,是四川省知识产权优势培育单位、四川省首批激励科技人员创新创业改革试点高校、四川省职务科技成果权属混合所有制改革试点单位。

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攀枝花学院是几本?

攀枝花学院

是综合性普通(二本)本科院校

攀枝花学院是教育部布点在川西南、滇西北的一所以工为主的综合性普通本科院校,学校坐落于四川省攀枝花市。学校入选“教育部·中兴通讯ICT产教融合创新基地项目”第二批合作高校,是四川省知识产权优势培育单位、四川省首批激励科技人员创新创业改革试点高校、四川省职务科技成果权属混合所有制改革试点单位。学校占地面积81.52万平方米,校舍面积57.41万平方米(含在建项目);馆藏图书500.14万册;下设20个教学单位,开设有59个本科专业、41个专科专业;有教职工1226人,其中专任教师946人;有全日制本专科在校生及研究生、留学生近1.6万人,中专、技校在校生1567名,成人教育学生3459人。

攀枝花学院是二本院校。攀枝花学院以前是攀枝花大学(专科),经过不断发展,从专科升级为二本,在攀西地区小有名气。攀枝花学院的办学宗旨就是以培养实用型人才为主,其毕业生就业率较高,特别是与攀西资源综合利用相关的专业比较受欢迎。

他留人是一支什么样的族群?

他留人,主要聚居在云南省永胜县东部,六德彝族傈僳族乡玉水、营山、双河等村。明清时期,这里是滇西通往四川凉山的唯一的通道。同时,也是历史上著名的茶马古道的重要驿站之一。

他留人也称他鲁人,有部分的他留人自称 “他鲁苏”,即外来人的意思。且他留人氏族墓地(他留坟林)的不少碑文上,明确记载其先祖是由湘、赣等省迁来。

这也印证了明代洪武年间,实行的“寓兵于农”、“屯民实边”的屯垦卫所制度。这一时期,大批的湘、赣等地区的军士被派往该地区,即“调卫入永”。早在汉朝之前,永胜县即为“西南夷”各族群的世居之地。

据《史记·西南夷列传》记载,“西自同师以东,北至叶榆,名为蔫、昆明,皆编发,随畜迁徙,无常处,无君长,地方可数千里。其俗或土著,或移徙,在蜀之西。”

西汉时期,“他留人”所处之地仍没有系统的政权组织,而东汉时期却忽然冒出一个名叫“卷夷大牛种”的民族

汉武帝元鼎六年(公元前111年),虽设置了遂久县,但仍处于没有系统政权组织的状况,且当地的部落也不稳定。一是此时的汉武帝把主要的精力放到了进攻南越国;

二是西南在当时属于“蛮夷”之地,部落间的规模并不大,对汉朝没有构成实质性的威胁。而直至东汉末年,忽然间就冒出了一个至今尚无定论的民族。

据《资治通鉴》记载,“后汉安帝元初六年(公无112年),赋敛烦数,卷夷大牛种封离等率众反叛,杀死遂久县令。杨敕率兵讨伐,斩首三万余级,乱平。” 在这里出现了一个叫 “卷夷大牛种” 的民族,至于这个民族是何种民族,由于历史上并没有太多的记载,至今成谜。

同一现象在百年后再次出现,建兴三年(公元225年),诸葛亮率军在滇川地区七擒孟获。 然而,在《汉晋春秋》中,仅记载他是一位 “为夷汉所服” 的首领。《华阳国志》及《资治通鉴》也只是三言两语即一带而过。长久以来,到底属何族支系?一直存有争论。

西晋时期,一个在东至弄栋川(今楚雄彝族自治州),西至西洱河,南至蒙舍诏(今巍山彝族回族自治县),北至松外诸蛮(今永胜县、华坪县、宁蒗彝族自治县等地)范围内。

首次出现了白子国、建宁国等政权。公元七世纪,唐朝建立。上述地区又有昆明国、昆弥国之称。此时的永胜县,在唐代的《蛮书》上又将其称作 “小婆”。

这一地区在唐代至明朝时期,分别有数量不等的人口迁出或迁入

唐永徽三年(公元652年),居此地的么些(纳西族)部落移居至现今大理州的宾川县。据《云南通志》记载,唐贞元十一年(公元795年)出现多民族分布在永胜县及华坪境内居住。

据《云南郡县两千年》记载,宋朝时,永胜由白族土司高氏统治,并“迁移了大理爕人段、高、赵、杨、 张、施的豪族大姓居于城廓。”元朝时期,改作北胜府。由府南、府北分治。府南仍旧由白族高氏土司统治,府南则由纳西族章土司统治。

明朝洪武二十九年(公元1396年),澜沧卫屯军住此。并将湖广、江西、南京籍等汉人迁入定居于永胜县境内南北坝区。其后,汉族军民有与本地土著女子婚配,或成家立户繁衍子孙。至此,原住坝区的少数民族(除高氏土司衙门附近的白族),有的与汉族同化,有的则移住半山区或者河谷地区。

“他留人”的族群组成

《云南彝学研究》认为,“他留人、崀峨人等的语言和种族与巍山彝族有渊源关系是南诏时移来的罗落人(现彝族)。” 另据1954年云南民族识别组到六德乡调查分析,永胜县的他留、崀峨、六得、纳咱、他谷等五个单位的语言是一致的。

对他留人的语言与小凉山彝族语言作比较,得出的结论是,在875个语词中相同相近的有455个,语言对应规律明显。从而得出了,他留人等五个单位的语言是彝族的一种方言,应属彝语支系。

他留人的族群组成应包含两部分。其一,在明代以前,他留人是永胜县内的土著民族,属于彝语支民族。至今仍保留他留传说、语言、服饰、丧葬、婚俗等传统;其二,是明洪年间受迁入汉人影响,接受汉文化后形成的。

因此,他留人是吸纳了汉文化,但少数民族文化仍占主导地位的民族。

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